『思想史研究』第11～20号目次

第11号 2010.03

『日本霊異記』冒頭話の孕むもの（下） ……吉田真樹 1
芭蕉における造化……板東洋介 9
近松門左衛門における「心中」の倫理的意義──「心中重井筒」を手がかりに……栗原剛 26
本居宣長と老荘思想――「自然」をめぐって……李維涛 46
再臨運動における諸論争について―――内村鑑三および内村批判を中心に……島田匠 59
内ケ崎作三郎の英国観――『英国より祖国へ』を素材として……白山映子 83
石原謙のエックハルト研究について……阿部善彦 100
“華夷秩序”的發生邏輯與早期展開……韓東育 116
『論語』の歴史（3）……ヴォイツェック･ヤン･シムソン、訳曽田長人 134
清末文人の「病態」と重文軽武――「異性化」叙述における文人審美の「道」（その二）……李艶麗 150
Pearl S. Buckの「郷土中国」と林語堂の「文化中国」―― The Good EarthとMy Country and My People……範麗雅 164
韓国精神史における超越の一形態――朴鐘鴻哲学を中心に……朴倍暎 194
テツオ・ナジタ『Doing思想史』を読む――「講」は隣人愛の非人間化に対抗しうるのか……福井裕之 208
黒住真著「｢東洋思想｣の発見」……金泰昊 216

第12号 2010.09

近世庶民仏教思想と和辻思想史図式の捉え直し(上)……吉田真樹 1
明治初期の「敵」「異」「賊」論……李セボン 12
明治中期における男女関係論の変化――キリスト者の婦人論・家族制度改革論を中心として…… 鄭玹汀 26
内村鑑三における「聖書」「天然」「歴史」……島田匠 71
『対支文化事業』下の中国人留学生教育――第一高等学校特設予科を事例に……韓立冬 87
出隆における哲学と実践(一) ――『哲学以前』を中心に…… 三河隆之106
ゲーテにおける自然と学び――普遍と特殊の重なるところ……大川映子 118
林語堂の英文著述活動とアメリカ文化思想史における東洋思想の受容……範麗雅 137
東亜研究的問題点与新思考……韓東育 157

第13号 2011.03

『平家物語』平重盛における自己の問題……木澤景 1
近世儒者の『詩経』観──国学者の国-歌観との対照のための予備的考察……板東洋介17
山鹿素行の古学思想論――有限の「物」を「明かにする」こと……金泰昊 39
『学問のすゝめ』が信じるもの──附晩年「蛆虫」論考……栗原剛 51
明治初期における道徳論の諸相──『明六雑誌』『六合雑誌』を中心に……那希芳 71
海老名弾正の忠君愛国思想――「国体新論」・「新武士道」論・教育勅語論を中心に…… 鄭玹汀 87
内村鑑三における「聖書」「天然」「歴史」(承前) ――再臨運動以降……島田匠 119
日本におけるドイツ神秘思想研究の歴史――佐藤繁彦と石原謙の論争……阿部善彦 161
Romanticism, History and Aestheticized Politics――Yasuda Yojurō and the Discourse of “Overcoming the Modern” in Wartime Japan……林少陽 173
疎外された歴史と道徳の問題──梅本克己の自由論をめぐって……ムーティー・ヴィレーン 215

第14号 2011.03

近世庶民仏教思想と和辻思想史図式の捉え直し（中）──『阿弥陀の胸割』を中心に……吉田真樹 1
生きることと学ぶこと──本居宣長における神と学問……松永優子17
植木枝盛の廃娼論──「国家の体面」と「人民の私事」……那希芳 51
明治期キリスト教界と木下尚江――「野生の信徒」の革命…… 鄭玹汀 87
出隆における哲学と実践(二) ――「ソクラテス」をめぐって……三河隆之 71
小林秀雄の「解釈」と「表現」――評論「無常といふ事」における「実感信仰」……佐野太郎 110
南秋江の「鬼神論」とその創作意図（上）……李維涛 125

第15号 2012.03

宋尤庵の儒教理解をめぐる朝鮮朝思想史論の再検討……渡邊裕馬 1
19世紀後半における多元的文化認識の可能性──イザベラ・バードの日本紀行からの模索……朴輪貞18
松本時代における木下尚江──禁酒運動と「信教の自由」の問題を中心に……鄭玹汀 56
ロマン主義と政治思想――カール・シュミットとバーリンの論考を手掛かりに……王前 68
近代真宗仏教者の犠牲観（一）──多田鼎と暁烏敏を中心として……村山保史 88
近代の漂浪 ――『大菩薩峠』論……太田貴之 101
30年代初頭における特設予科制度の改編――中国人留学生の学歴変化との対応をめぐって……韓立冬 116
戦争を肯定する仏教──真俗二諦と一殺多生……新野和暢 137
西田哲学とプロテスタント神学者との交流――西田最晩年の宗教論構築にあたって……石井砂母亜 148
<民衆思想>の<方法>について(上)――花崎皋平『田中正造と民衆思想の継承』2010を中心に……丹波博紀 163

第16号 2012.10

万葉竹取翁歌と『竹取物語』との関連性……増田早苗 1
金梅月堂の実心実学性……渡邊裕馬 20
日野市域における近世後期の信仰……福田惠子 35
片山潜におけるマルクス主義思想の形成過程……大田英昭 52
Der deutsche Expressionismus und seine japanischen Metamorphosen Kulturelles Leben und japanische Literatur der 1920er und 30er Jahre……CHUNG, Hyunjeong 鄭玹汀 64
近代真宗仏教者の犠牲観（二）──犠牲なき宗教の可能性をめぐって……村山保史 83
教学刷新の宗教的展開……宮川泰生 92
出隆における哲学と実践(三) ――哲学者の随筆が示すもの……三河隆之 111
啓蒙という遺産――トドロフの『啓蒙の精神』を読む……王前 124
暴力をみつめて――キム・ギドク監督『春夏秋冬そして春』をめぐって……今村純子 133

第17号 2013.04

近世庶民仏教思想と和辻思想史図式の捉え直し（下Ⅰ）――説経『刈萱』を中心に…… 吉田真樹1
堀景山の学問論についての考察――その内容と変化の意味……朴輪貞11
日野市域における近世後期の信仰――多摩地域の代参講をめぐって……福田惠子 39
江戸時代後期における〈実務家〉としての儒者――――瀬戸内諸藩における懐徳堂学術の受容を中心として……横山俊一郎 51
田中正造と下野……商兆琦 70
西谷啓治の『神と絶対無』におけるエックハルト研究――問題点の批判的検討の試み……阿部善彦 92
リベラル・ナショナリズムの可能性とジレンマ――ナショナリズムとリベラリズムの共存を目指して……王前104
世界樹の導くもの――宮崎駿『となりのトトロ』をめぐって…… 今村純子113

第18号 2013.10

松浦逍遙歌群と大伴旅人の信仰……増田早苗 (1)
近世における日待ち……福田惠子(21)
近世日本における公共のゆくえ……黒住真(35)
本居宣長の「日本」認識の誕生――言語にもとづく自他認識……朴輪貞(44)
日本精神とイスラーム──1920年代における田中逸平の大道の探求……金原典子(70)
革命、自由と平等――トクヴィル『旧体制と大革命』を読む……王前(82)

第19号 2014.05

七夕歌に見る柿本人麻呂の信仰……増田早苗 (1)
五山の盆石詩文に見られる蘇軾の受容──中世日本の文化における「仮山」の思想……山川剛人(19)
山鹿素行『中朝事実』に見るナショナリズムの形態……郭馳洋(34)
仁齋學への一里塚――三十代の伊藤仁齋……山口智弘(66)
近世学者の「人」「神」「祭祀」――新井白石・本居宣長・平田篤胤を中心に……松永優子(83)
近世における山への信仰──富士講を中心に……福田惠子(102)
共生社会形成に向けて甦る安藤昌益の思想……三竹眞知子(116)
多田海庵の政教構想――諸教折衷とそれを支える「三德」観……横山俊一郎(146)
『新々英和辞典』について……白山映子(169)
日本思想史と宗教学についての一考察……山本栄美子(188)
近代日本キリスト教への現代右翼的論考……黒住真(205)

第20号 2014.10

大伴旅人と七夕──祖霊祭の変遷……増田早苗 (1)
雨森精斎の政治実践──幕末意志にの〈実務家〉としての儒者の一事例……横山俊一郎 (25)
渋沢栄一における「道徳経済合一説」の形成過程──壮年期の「学問」と「実業」の関係に対する考察を中心に……水野博太 (40)
宮澤賢治の人間像に見る共生観……三竹眞知子 (56)
近世日本からの公共のゆくえと現在……黒住真 (84)